騎師鍾亦禮,通透的人意思

【專訪】鍾易禮：評論聲音成進步動力整裝上陣證明自己

鍾易禮在當地賽場經歷不少，試過名落孫山，亦試過在芸芸馬匹中取得勝利，惟當中讓他最難忘的，卻是每次喜怒哀樂，都有很多朋友、導師發短訊關心或祝賀，特別是學校的校長陳念慈。「很感恩每個階段都遇到願意教導我的人，例如教我騎馬的高雅志，他由我第一次出賽已經照顧我，到現在仍每日看著我成長。另外校長亦在背後為我安排很多事情，令我可以專心騎馬，不需要顧慮太多。」...

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計

坪數房間內，牀頭牆時會成面櫃體呈現，藉此增加收納空間，常見的牀頭矮櫃外，有分為上下櫃形式，減少睡眠時壓迫感，中間留白處可放置家飾品，營造生活風格。此外，可牀頭後方數設置成收納櫃，一體化設計減少負擔，並能擴充海量儲物空間，同時能衣櫃嵌牀兩側、儲物櫃則位於上方，一方面增加收納量，另則可以化解壓樑風水問題。一體化壁櫃設計，使收納機能隱於無形。（圖片提供／肯星設計）收納機能整合呈現，亦可化解牀壓樑問題。（圖片提供／陞空間設計）空間條件允許下，不靠牆方式擺放牀，成為當今趨勢，牀作卧室分界，形成循環流通動線，突破制式常規的佈局，看似少了牀頭牆，但實際上，能牀前設置一道牆，一側作牀板、另一側可拓增出矮櫃或放置收納盒，一樣能擁有完善機能性! 不靠牆的牀頭牆設計，使空間運用更具彈性。

西南戦争

薩軍と官軍の進路. 西南戦争／西南の役（せいなんせんそう／せいなんのえき）は、1877年（明治10年）1月29日から9月24日に現在の熊本県・宮崎県・大分県・鹿児島県において西郷隆盛を盟主にして起こった士族による武力反乱。明治初期に起こった一連の士族反乱の中でも最大規模のもので ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

馬拉巴栗（發財樹）種植照顧指南+馬拉巴栗風水功效

功效2：果實美味，可食用馬拉巴栗種植5~7年，就可以開花結果。它結出的果實中有多顆種子，可以炒熟之後食用，味道和花生相類似，且營養豐富。功效3：淨化空氣馬拉巴栗種植在家中，可以吸收環境中的二氧化碳用於光合作用，並釋放氧氣。它可以有效改善我們居住環境，達到清新空氣的作用。四、馬拉巴栗種植照顧指南 1.馬拉巴栗日照馬拉巴栗喜歡氣候炎熱、陽光充足的環境，適宜生長溫度在15℃~30℃。你可以將其擺放在家中陽台附近，可以接收到自然散射光的地方。值得一提的是，雖然其喜歡接受日照，但本身的耐陰性很好，所以作為辦公室綠植也不會有任何問題。辦公室中充足的燈光照射也能滿足其的日照需求。不過，種植在辦公室的馬拉巴栗可以每2~3個月曬曬太陽，這樣能長得更好! 2.馬拉巴栗澆水

瓷板畫的發展特徵與市場價值（共12張圖片）

瓷板畫是中國傳統陶瓷藝術的一種，區別於陶瓷器皿的造型多變，瓷板畫是固定於平面陶瓷上的特殊彩繪瓷器藝術品。雖然只是一塊瓷板，但是隨著發展帶來的審美潮流，瓷板畫的瓷板也不再囿於傳統的方正形狀，而是出現了圓形、葉狀形、扇形等多個形狀。另外，瓷板畫的品類較為繁多，有青花、粉彩、斗彩、淺絳彩、墨彩、五彩、青花釉裡紅等各種彩繪種類，其題材廣泛不拘，山水人物、花鳥蟲魚、吉祥圖文、典故詩文均有應用。雖然瓷板畫的發軔與成長歷史並不特別悠久，但是藝術成就已經蔚為大觀，是我國陶瓷藝術傳承與發揚的典範。圖1：竹山八友汪野亭款山水瓷板畫,成交價格RMB15,773,100，成交時間 2018-05-17。